الإفتاء تكشف عن ضابط الإسراع في الصلاة ومتى يؤثر على صحتها

تُعتبر مراعاة سرعة الصلاة من القضايا التي يحرص عليها الكثير من المسلمين، حيث يجب أن تجمع بين الخشوع والطُرف الشرعي الصحيح دون تعجيل مخلّ. أشارت دار الإفتاء إلى أن الإسراع في الصلاة ليس بقدر أن يُؤدي إلى التساهل في أركانها أو نواقضها، بل يُراد به التوسط بين الإطالة التي قد تُفقد الخشوع وبين التعجل المخل. وتوضح أن الإسراع المقبول هو الذي يتيح للمصلي أداء أفعاله الأساسية من قيام، وركوع، وسجود، وقعود مع تحقيق الترتيب الجماعي، وعدم التعجل الذي يفقد الصلاة معانيها وروحانيتها.

• عدم تعجيل القراءة: ينبغي أن يُقرأ الفاتحة وسورة قصيرة بنطق واضح مع التأني، فهذا شرط لصحة الصلاة.
• الخشوع والتركيز: لا يضيع التعجيل على حساب الخشوع في القلب والنية الصادقة.
• تحقيق أركان الصلاة: يجب القيام من الركوع والسجود حسب السنن المأثورة دون استجلاب التسريع المخل.
• الاعتدال مطلوب: فالتوسط بين الإبطاء والتسريع هو الطريق الأمثل لضمان صحة الصلاة.

لضمان أداء الصلاة على الوجه المشروع دون الإسراع المضر، يجب المحافظة على الطمأنينة في الحركات والأقوال، حيث تُعد من أهم الضوابط الشرعية التي تحد من التسرع غير المقبول. ينصح بالتركيز على كل ركعة وكلمة، مع مراعاة إنجاز الأركان الأساسية بطريقة متزنة ومتقنة. فلا ينبغي الانتقال من ركن لآخر بسرعة تفقد معها حضور القلب أو تؤثر في سلامة الأداء، بل يجب أن يكون الإيقاع هادئاً ومدروساً بحيث يُتيح للمصلي التأمل والتخشع.

يمكن الالتزام بمجموعة من الإرشادات العملية، منها:

• التركيز على الركوع والسجود ببطء مع الثبات لمن يستغرقه الأمر.
• التنفس بعمق أثناء الانتقال بين الحركات لتجنب العجلة.
• الاستئذان في أداء الحركات بسرعة في الحالات الاضطرارية فقط.
• تخصيص وقت كافٍ لكل ركعة لأداء القنوت والقراءة دون استعجال.

الالتزام بهذه الضوابط لا يحافظ فقط على صحة الصلاة بل يعزز القرب إلى الله بفعالية، ويُجنب المصلي الوقوع في حال من التفريط أو التسرع المضار الذي قد يبطل أجر الصلاة أو ينقص من خشوعها.