يسري جبر: هذه آداب طالب العلم.. وهكذا نفرق بين علماء الدنيا وعلماء الآخرة

يتميز العلماء الحقيقيون بعدة صفات تجعلهم قدوة حقيقية في مجال طلب العلم والدعوة إليه. التواضع هو أولى هذه الصفات، حيث لا يرفع العلماء أعينهم فوق طلبة العلم أو يتكبرون على من يطلب المعرفة، بل يكونون رحيمين في تقديم النصائح والإرشادات. كما يلتزمون بالصدق والأمانة العلمية، فلا ينقلون العلم إلا بعد التأكد منه، ولا يستعملونه إلا فيما فيه خير للناس. ويضاف إلى ذلك الصبر على التعلم والتعليم، حيث يرون طلب العلم رحلة مستمرة لا تتوقف، ويجتهدون في تطوير أنفسهم باستمرار.

• احترام العلماء السابقين والاجتهاد في فهم مراتبهم العلمية.
• الابتعاد عن الجدال العقيم والتركيز على المصلحة العلمية والشرعية.
• نشر العلم بالوسائل المشروعة وبأسلوب سلس وميسر.
• الموازنة بين العلم والعمل، فالعالم الحقيقي يسبق علمه بعمله.

للتفرقة بين علماء الدنيا وعلماء الآخرة، يمكننا الرجوع إلى معايير عملية تعكس أثر العلم في نفس العالم والمجتمع. فعلماء الدنيا يسعون للشهرة والمال والمنصب، بينما علماء الآخرة يطمحون إلى مرضاة الله وصلاح الخلق. هذه الفروقات يمكن تقديمها بشكل مبسط كما في الجدول التالي:

يُشدد يسري جبر على أن طلب العلم لا يقتصر على اكتساب المعلومات فقط، بل هو رحلة تتطلب إخلاص النية وسمو الأخلاق. فطالب العلم الحق يُبادر بتطهير قلبه من الحسد والرياء، ويُخلص جهده لله وحده، لا للسمعة أو المال. من أهم آداب طالب العلم التي يؤكد عليها جبر:

• الاستمرارية وعدم اليأس مهما طالت المدة.
• الاحترام الكامل للعلماء والمعلمين.
• التواضع وعدم الغرور بالمعرفة.
• تحري الصدق في النقل وعدم تضليل الآخرين.
• الإخلاص في العمل وعدم السعي وراء الشهرة.

يميز جبر بين علماء الدنيا الذين يبتغون الشهرة والمناصب، وعلماء الآخرة الذين يزرعون العلم بنوايا خالصة تهدف للارتقاء الروحي ومصلحة المجتمع. لذا فإن فرق النوايا والعمل النقي هو أساس التفرقة، وهو الذي يجعل من العلم جسرًا يربط بين المعرفة والتقوى، ويجعل منه سلوكًا ينعكس إيجاباً على الحياة اليومية للناس.